Παρέμβαση του Ομότιμου Καθηγητή Πολιτικής Επιστήμης και
πρώην Πρύτανη του Παντείου Πανεπιστημίου Γιώργου Κοντογιώργη στην εκπομπή «De
profundis (Εκ βαθέων)» (08.01.2026) της Δημοτικής Τηλεόρασης Θεσσαλονίκης (TV
100) και στην Μαρία Δόικου, με αφορμή τη συνέντευξη του σκηνοθέτη Γιάννη
Σμαραγδή για την ταινία «Καποδίστριας».
Στην παρέμβαση αναπτύσσεται η πολιτική πρόταση του Ιωάννη
Καποδίστρια για το έθνος και τη δημοκρατία, ως πρόταση ιστορικής υπέρβασης τόσο
των μεσαιωνικών απολυταρχιών της Ευρώπης όσο και του προσαρτηματικού χαρακτήρα
που έλαβε το νεοελληνικό κράτος. Αναδεικνύεται ο λόγος για τον οποίο η
καποδιστριακή πρόταση καταπολεμήθηκε από κοινού από εσωτερικές δυνάμεις
εξάρτησης και από το διεθνές απολυταρχικό περιβάλλον της εποχής.
Παράλληλα, διευκρινίζεται η διάκριση ανάμεσα στη μυθοπλασία
της κινηματογραφικής αφήγησης και στα θεμελιώδη ιστορικά και πολιτικά στοιχεία
που αφορούν το έργο και τη φυσιογνωμία του Καποδίστρια.
Έτσι για αυτές τις αθώες
ψυχές, τα αδιάβαστα μηνύματα, τις αγκαλιές που έμειναν μισές, τα όνειρα που
κόπηκαν βίαια και τις φωνές που σίγησαν για πάντα το Μουσικό Σχολείο Κατερίνης
τραγουδάει κρατώντας μέσα από τη μουσική του τη μνήμη τους ζωντανή. Ας μην αφήσουμε την πληγή αυτή να επουλωθεί
χωρίς να αποδοθεί δικαιοσύνη. Για τους ανθρώπους που χάθηκαν...Για τις οικογένειες
που έμειναν μισές...Να κάνουμε το «ποτέ ξανά» πραγματικότητα!
Το δεκαπενταμελές συμβούλιο
μαζί με τους μαθητές θέλοντας να αφήσουν ανεξίτηλη στο χρόνο, τη μνήμη των
θυμάτων που ποτέ δεν κατάφεραν να επιστρέψουν στα σπίτια τους έγραψαν δικούς
τους στίχους πάνω στη μελωδία του τραγουδιού «Μια βόλτα στα βαθιά» του Σωκράτη
Μάλαμα. Τραγουδάμε για να θυμόμαστε, να τιμούμε και να ελπίζουμε για ένα μέλλον
χωρίς φόβο.
Ancient
Pella wasn’t just a royal palace, it was the heart of Greek life, bustling with
a marketplace, public squares and homes that made it the political, economic,
and cultural hub of its time.
After
exploring the Archaeological Site of Pella, head to the museum nearby. It’s
home to remarkable artifacts, including a marble head of Alexander the Great,
intricate floor mosaics, towering 5-meter wall decorations and everyday items
that bring ancient life vividly to mind.
🚗Hop on
a 5-day road trip to the heart of Ancient Macedonia 👉 Discover Greece
Dion is one
of Greece’s most atmospheric archaeological sites. Established to worship Zeus,
its monuments are scattered amongst greenery, trees and ponds.
Around 500m
from the park, Dion’s Archaeological Museum is one of the most important in
Greece, given the significance of the town. It contains the statues of the
Sanctuary of Zeus Hypsistos (those in the park are replicas) as well as statues
of Isis, Dionysos and Aphrodite.
🚗Hop on a 5-day road trip to the heart of Ancient Macedonia 👉 Discover Greece
This
UNESCO-protected archaeological wonder preserves not just the palatial tombs of
Philip II and other members of Macedonian royalty but also the integrity of a
solemn burial mound and a museum within the tumulus.
It contains
four palatial tombs (including those of Philip II and Alexander the Great’s
teenage son, Alexander IV) and some of the most astonishing finds from
Macedonian history: the gold larnax containing Philip’s bones (emblazoned with
the Macedonian sun), his massive armour and the golden wreath he wore on his
funeral pyre, almost luminous in the dimmed lighting, among them.
🚗Hop on a 5-day road trip to the heart of Ancient Macedonia 👉 Discover Greece
Στο ΕΡΤΝews μίλησε ο σμηναγός του F-16 της ομάδας «ΖΕΥΣ»
Γιώργος Σωτηρίου και περιέγραψε τα συναισθήματά του, μεταφέροντας το υψηλό
φρόνημα των συναδέλφων του στις ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις.
Eρωτηθείς για το πώς αισθάνεται που εκπροσωπεί την Πολεμική Αεροπορία αλλά και την ομάδα Ζευς στη Θεσσαλονίκη σε αυτή τη σημαντική και
ιστορική επέτειο ο Έλληνας αξιωματικός απάντησε:
«Για μένα ειδικά όντας Μακεδόνας είναι βαθύτατη τιμή ότι
εκπροσωπώ την ελληνική αεροπορία. Για μας κάθε επίδειξη δεν είναι θέμα
δεξιοτήτων αλλά έχει να κάνει με την υπενθύμιση των αξιών που έχουμε υποχρέωση
να διαφυλάξουμε».
Η τελετή έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων στην Αθήνα,ξεκίνησε με το "Ζεϊμπέκικο της Ολυμπιάδας" ή “Ζεϊμπέκικο του Δία”
που συνέθεσε και διηύθυνε ο Σταύρος Ξαρχάκος.
Μετά την ολοκλήρωση του έργου «Μετακινήσεις πληθυσμών και
υλικός πολιτισμός: ψηφιακή αποτύπωση της Χαλκιδικής από την Προϊστορία έως τους
Ιστορικούς Χρόνους», ενταγμένο στο Επιχειρησιακό Πρόγραμμα
"Ανταγωνιστικότητα, Επιχειρηματικότητα, Καινοτομία 2014-2020", η
Εφορεία Αρχαιοτήτων Χαλκιδικής και Αγίου Όρους ανακοινώνει την έναρξη της λειτουργίας
των ψηφιακών εφαρμογών και την απόδοση στο κοινό του εκσυγχρονισμένου χώρου
πληροφόρησης της αρχαίας Ολύνθου.
Η αρχαία Όλυνθος, η σπουδαιότερη πόλη της Χαλκιδικής του 5ου
αιώνα π.Χ., το σημαντικότερο οικονομικό-στρατιωτικό κέντρο της περιοχής που καταστράφηκε
το 348 π.Χ. από τον Μακεδόνα βασιλιά Φίλιππο Β΄, αποτελεί παράδειγμα
οργανωμένης πόλης και ανεκτίμητη πηγή γνώσεων για την καθημερινή ζωή των
ύστερων κλασικών χρόνων.
Με τον εκσυγχρονισμό της υπάρχουσας αίθουσας πληροφόρησης
μέσα στον αρχαιολογικό χώρο και την μετατροπή της σε ένα σύγχρονο Ψηφιακό
Κέντρο Πληροφόρησης με την ονομασία AnODIC (Ancient Olynthos Digital Infomation
Center) δημιουργήθηκε ένα ελκυστικό, διαδραστικό περιβάλλον που προσφέρει στον
επισκέπτη με εύληπτο και ψυχαγωγικό τρόπο την πορεία της σημαντικής αυτής πόλης
μέσα στον χώρο και στον χρόνο με κείμενα στα ελληνικά και αγγλικά, φωτογραφίες,
σχέδια, αναπαραστάσεις.
Ο νέος χώρος προσφέρει στον επισκέπτη οθόνες αφής και
επιφάνειες προβολής που παρουσιάζουν:
Ψηφιακό χρονολόγιο
Όλα τα γεγονότα σταθμοί της ιστορίας της αρχαίας Ολύνθου
μέσα από ένα διαδραστικό χρονολόγιο προσκαλούν τους επισκέπτες σε ένα
ψυχαγωγικό και επιμορφωτικό ταξίδι στον παρελθόν.
Ψηφιακή διαδραστική
κάτοψη
Μια εικονική περιήγηση στον αρχαιολογικό χώρο που
αποκαλύπτει την εξέλιξη της πόλης μέσα από τα κτίρια και τα αντικείμενα των
κατοίκων της, τα αρχιτεκτονικά κατάλοιπα και τα αρχαιολογικά ευρήματα.
Ψηφιακή Προθήκη
Ο υλικός πολιτισμός της αρχαίας Ολύνθου ζωντανεύει μέσα από
τρισδιάστατα μοντέλα που μπορεί ο επισκέπτης να «αγγίξει» και να μελετήσει από
όλες τις πλευρές, με οδηγό τα εύληπτα κείμενα που τα συνοδεύουν.
Ιστορίες των ανθρώπων
της έρευνας
Από την πρώτη επίσκεψη των πρώτων ερευνητών στην Όλυνθο
μέχρι τη σύγχρονη έρευνα, οι επισκέπτες ανακαλύπτουν μέσα από φωτογραφικό υλικό
και μαρτυρίες πώς μία σπουδαία πόλη έρχεται στο φως.
Video Installation
Μικρές αφηγήσεις από μεγάλες στιγμές που σημάδεψαν τη ζωή
της πόλης συνθέτουν μία πρωτότυπη οπτικοακουστική εγκατάσταση που προβάλλεται
σε πέντε διαφορετικές επιφάνειες αξιοποιώντας κυρίως την τεχνική του animation
με πρωτότυπη εικαστική προσέγγιση.
Μετά την ανάβαση στον λόφο, μέσα από την εφαρμογή ψηφιακού
ξεναγού για κινητά τηλέφωνα Android και iOS με τίτλο «Αποικίες της Χαλκιδικής
στον χώρο και στον χρόνο», ο επισκέπτης έχει τη δυνατότητα να ανακαλύψει τι
κρύβεται κάτω από την πόλη, να ακούσει μια πρωτότυπη βιωματική αφήγηση σε μορφή
μυθοπλασίας από ένα κορίτσι του 4ου αιώνα π.Χ., και με την έκδοση AR, να δει το
παρελθόν να ζωντανεύει μπροστά στα μάτια του! Οι εφαρμογές είναι προσβάσιμες
μέσω της ιστοσελίδας της Εφορείας Αρχαιοτήτων Χαλκιδικής και Αγίου Όρους στον
σύνδεσμο https://www.efachagor.gr/apps/ ή μέσω της σάρωσης κωδικών QR στην
είσοδο και σε σημεία του αρχαιολογικού χώρου.
Επίσης, η εφαρμογή του ψηφιακού ξεναγού προσφέρει τη
δυνατότητα εκτεταμένης περιήγησης σε επιλεγμένα σημεία επιπλέον πέντε πόλεων -
αποικιών της Χαλκιδικής και συγκεκριμένα στον αρχαιολογικό χώρο των αρχαίων
Σταγείρων, στη Νέα Καλλικράτεια (αρχαία Δίκαια), στην Ποτίδαια, στην Άφυτο
(αρχαία Άφυτις) και στην Ιερισσό (αρχαία Άκανθος), καθώς και συμπυκνωμένη
πληροφορία για ακόμη δεκαεπτά (17) θέσεις αποικιών στην περιοχή.
Με λευκούς μανδύες, επίσημο
παρουσιαστικό και χαρακτηριστικά πολύ κοντά στις απεικονίσεις τους σε αγάλματα,
γλυπτά και άλλα ιστορικά στοιχεία, εμφανίστηκαν πριν λίγες μέρες στη σκηνή του
συνεδριακού κέντρου της κινεζικής πόλης Qufu, οι φιλόσοφοι Αριστοτέλης και
Μέγκιος, στο πλαίσιο του 3ου Συμποσίου για τον Αριστοτέλη και τον Κομφούκιο. Με
τη βοήθεια της τεχνητής νοημοσύνης τα φωτεινά ολογράμματά τους άρχισαν να
συνομιλούν μεταξύ τους αλλά και με το κοινό, με εκφραστική φωνή, κίνηση στα
χέρια και το σώμα και θετική διάθεση, απαντώντας σε ερωτήσεις και προκαλώντας
ενθουσιασμό στους μελετητές της φιλοσοφίας τους.
«Γνωρίζω ότι γεννήθηκες στα
Στάγειρα. Είμαι πολύ χαρούμενη που σε συναντώ εδώ στην Κίνα. Αυτό είναι
υπέροχο» ήταν τα πρώτα λόγια της Προέδρου του Διεπιστημονικό Κέντρο
Αριστοτελικών Μελετών (ΔΙΚΑΜ) του Αριστοτέλειου Πανεπιστήμιου Θεσσαλονίκης
(ΑΠΘ), ομότιμης καθηγήτριας Φιλοσοφίας της Επιστήμης, Δήμητρας Σφενδόνη -
Μέντζου. «Μπορείς να με ρωτήσεις οτιδήποτε επιθυμείς και θα κάνω ό,τι καλύτερο
μπορώ για να σου απαντήσω» είπε ο Αριστοτέλης, ο οποίος βρισκόταν μπροστά σε
όλους πάνω στη σκηνή, ξυπόλητος, με λευκά μαλλιά και γένια, φορώντας τη μακριά
του αρχαιοελληνική ενδυμασία.
Τα χαρακτηριστικά της επιστήμης
και η αιτία των πραγμάτων
Η κ. Σφενδόνη ρώτησε τον
Αριστοτέλη για τα βασικά χαρακτηριστικά της επιστήμης αλλά και την αιτία των
πραγμάτων και εκείνος, αφού περίμενε για λίγη ώρα, αναφέρθηκε στη λογική και τη
μέθοδο της επιστημονικής έρευνας για την αναζήτηση της αλήθειας. Όπως είπε,
στόχος της επιστήμης είναι η κατανόηση των πραγμάτων και η ανάπτυξη θεωριών και
ερμηνειών που θα βασίζονται σε στοιχεία και συλλογισμούς, με την προϋπόθεση οι
επιστήμονες να είναι πρόθυμοι να αμφισβητήσουν τις υποθέσεις τους και να
αναθεωρήσουν, ώστε η επιστήμη να προχωρά και να συμβάλει σημαντικά στην
κατανόηση του κόσμου. Όσο για τις αιτίες από τις οποίες τα διάφορα όντα αντλούν
την ουσιαστική τους ύπαρξη, ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στη μεταφυσική.
Η δουλεία στην αρχαία Ελλάδα
Αίσθηση προκάλεσε στο κοινό η
ερώτηση που δέχτηκε αργότερα για τη δουλεία στην αρχαία Ελλάδα. «Ο Αριστοτέλης
απάντησε ότι όταν μιλάμε για τέτοια θέματα θα πρέπει να λαμβάνεται υπόψη το
ιστορικό και κοινωνικό πλαίσιο μιας εποχής. Δεν είναι δυνατόν να αναφερόμαστε
με τα σημερινά δεδομένα σε κάτι που έγινε πριν από 2.500 χρόνια. Και πράγματι
δεν μπορεί κανείς να πει ότι ευθέως ο Αριστοτέλης αναγνώρισε τη δουλεία καθώς ο
ίδιος μίλησε τότε για τον άνθρωπο, χωρίς να κάνει καμία διάκριση ανάμεσα σε
φύλα και φυλές» τόνισε η κ. Σφενδόνη στο ΑΠΕ - ΜΠΕ.
Η ίδια συμπλήρωσε ότι ο Έλληνας
φιλόσοφος στη διαθήκη που άφησε έδινε σημασία στη φιλανθρωπία και άφηνε
συμβουλές για την απευλευθέρωση και οικονομική ενίσχυση των δούλων. Χαρακτήρισε
πολύ καλή την απάντηση του Αριστοτέλη, επί σκηνής και όπως είπε, «φάνηκε ότι το
σύστημα της τεχνητής νοημοσύνης που ανέπτυξαν οι Κινέζοι ήταν αρκετά
κατατοπισμένο».
Η έννοια της επιείκειας
Εκείνη, άλλωστε, του έθεσε ένα
ακόμη ερώτημα σχετικά με την έννοια της επιείκειας που ξεκινάει από τον
Αριστοτέλη και ενσωματώνεται σήμερα στη φιλοσοφία του δικαίου. Αναφερόμενη στη
σχετική του απάντηση, δήλωσε εντυπωσιασμένη από την χρήση του σωστού όρου στην
αγγλική γλώσσα (equity και όχι fairness ή justice). Το ολόγραμμα του Αριστοτέλη
συγκεκριμένα επισήμανε: «η έννοια της επιείκειας είναι η έννοια του δικαίου που
υπερβαίνει το γράμμα του νόμου. Αναγνωρίζει ότι μπορεί να υπάρχουν συνθήκες
στις οποίες η αυστηρή εφαρμογή του νόμου μπορεί να οδηγήσει σε ένα άδικο
αποτέλεσμα ενώ θα πρέπει να υπάρξει ευελιξία και διακριτικότητα στην εφαρμογή
του».
«Ευχαριστώ, με κάνατε πολύ
ευτυχισμένη» ήταν η απάντηση της κ. Σφενδόνη. Η ίδια σχολίασε στο ΑΠΕ - ΜΠΕ ότι
«η βασική Αριστοτελική ιδέα που υιοθετείται και σήμερα είναι ότι ο νόμος είναι
το γενικό πλαίσιο που δημιουργήθηκε από τον νομοθέτη, ωστόσο στην πράξη και
κατά την εφαρμογή του νόμου ο δικαστής θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη τις ειδικές
περιπτώσεις και συνθήκες για να λάβει μια δίκαιη απόφαση».
Στη συνέχεια το κοινό έθεσε
ερωτήσεις στον Μέγκιο, εκφραστή και συνεχιστή της φιλοσοφίας του Κομφούκιου, ο
οποίος αναφέρθηκε στα βασικά χαρακτηριστικά της σκέψης του αρχαίου Κινέζου
φιλοσόφου.
Τα κοινά στοιχεία της αρχαίας
ελληνικής και της αρχαίας κινεζικής φιλοσοφίας
Μιλώντας νωρίτερα στην
εναρκτήρια τελετή του Συμποσίου η Πρόεδρος του Διεπιστημονικού Κέντρου
Αριστοτελικών Μελετών τόνισε ότι τόσο ο Κομφούκιος όσο και ο Αριστοτέλης έχουν
βαθύ ενδιαφέρον για τον άνθρωπο ενώ κεντρική θέση στο έργο τους έχουν οι ιδέες
της αρετής, της φιλίας και της σοφίας. «Επομένως, είναι κρίσιμης σημασίας
σήμερα να δούμε πώς οι γνώσεις που αποκτήθηκαν από τον Κομφούκιο και τον
Αριστοτέλη, μπορούν να μας δείξουν τον δρόμο για να φτάσουμε σε πολύτιμα
συμπεράσματα σε έναν παγκόσμιο διάλογο για έναν καλύτερο κόσμο» υπογράμμισε.
Στο συμπόσιο έλαβαν μέρος
κορυφαίοι μελετητές διεθνούς κύρους από την Κίνα, την Ελλάδα, την Ευρώπη και
άλλα μέρη του κόσμου ενώ για τη διοργάνωση συνεργάστηκαν ιδιαίτερα σημαντικά
ιδρύματα και ακαδημαϊκοί φορείς από την Κίνα και την Ελλάδα. Τα δύο ελληνικά
ιδρύματα - εταίροι του συμποσίου ήταν το ΔΙΚΑΜ και η Ακαδημία Αθηνών.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
